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　　Krishnamacharya

　　我们知道现代瑜伽之父Krishnamacharya，克瑞斯那玛察亚，他的瑜伽原则主张可以概括为一句话——“Teach what is appropriate for an individual.因人而异地教学。” 可是，为什么他的大弟子之一Pattabhi Jois创立的阿斯汤加瑜伽流派，是固定的体式序列呢？在阿斯汤加最重要文献《传承》一书中，记录到我们现在练习的阿斯汤加瑜伽，源自一本古老的、写在棕榈叶上、现在已经被蚂蚁吃掉的书上《YOGA KURUNTA》。但是书已经没有，很多人瑜伽界人士就质疑，这真的是来自于古代的瑜伽传统吗？

　　争议一：没有书籍证明的来源

　　根据Pattabhi Jois的叙述，《YOGA KURUNTA》是一本有5000年历史的书籍，作者是vamana Rishi,他的老师Krishnamacharya在加尔各答的一个图书馆里发现了这本书，抄录了下来，然后逐字地教授给他。他坚持认为，书上完整地描述了所有的体式和串联步骤。但是，根据瑜伽学者Mark Singleton的研究， 在Krishnamacharya1935年出版的书籍《Yoga Makaranda》和1941年写的《Yoga sanagalu》，两本书都完全没有提及这本棕榈叶书籍的任何事情。同时，小妖反复翻阅《瑜伽之心》这本书，也没有看到过关于这本棕榈书的叙述。

　　注：Mark Singleton，马克·辛格尔顿，1972年出生，是一位瑜伽学者，神学博士，伦敦大学“东方与非洲”项目的高级研究员，他在欧洲研究委员会资助的哈他瑜伽项目中工作，2010年出版书籍《YOGA BODY-瑜伽身体，现代姿势瑜伽练习的起源》

　　争议二：阿斯汤加瑜伽没有那么悠久的历史，它就是20世纪的新发明

　　由于没有书面证据的支撑，因此，以Mark 为代表的不少人质疑，Pattabhi Jois所创立的阿斯汤加瑜伽流派，与印度的瑜伽传统并没有什么关系。Mark在上世纪90年代曾经花了3年时间在印度学习瑜伽，他认为现代瑜伽里的某些派系是对传统哈他瑜伽的彻底改造：放弃了哈他瑜伽里原有的传统而以身体锻炼为主；从练习内容到目的，都是着眼于身体姿势而不是灵性提升；这些练习流派，受当时印度盛行的健美和体操文化影响，融合了很多体操动作。根据迈索尔王宫的记载，当时王宫学院很注重各种类型的体育锻炼，他们希望塑造强壮的身体和形象，来摆脱英国的殖民时代，所以，王宫的体育课程里种类繁多，包括：体操、军队训练、以及各种西方的体育项目和体育游戏。在当时，Krishnamachaya教授瑜伽系统的锻炼课程，而他还有一个同事V.D.S.Naidu,Naidu教授其他类别的体育课程。

　　Pattabhi Jois和现在的掌门人，他的外孙sharath Jois

　　争议三：拜日式A和B并不是来自Krishnamachaya的直接教授

　　拜日式A和B是阿斯汤加瑜伽里最有代表性的两套练习序列，但是，现代瑜伽复兴的核心人物之一Shri Yogendra，世界上最古老瑜伽中心的创始人认为：拜日式，是印度一种附属于太阳崇拜的体操形式，不了解情况的人不分青红皂白地将它与瑜伽体能训练混在一起，是被当局不认可的。他的意见，被很多人采纳。

　　在迈索尔王宫1934-1935年的年报记录上：“32个男孩参加了瑜伽课，很多男孩参加了拜日课。”这也就是说，拜日式，在当时，还不属于瑜伽课的一部分，它们是独立的两个不同存在。但是，拜日式的流动式练习后来被Krishnamachaya采纳，建立了迈索风格的瑜伽，并成为Pattabhi Jois日后创立阿斯汤加瑜伽体系的基础。

　　迈索尔王宫的瑜伽课程，学生都是小男孩，从小学开始学习。

　　争议四：瑜伽应该是灵活的，因人而异的，不应该是固定不变的，阿斯汤加是青少年的练习

　　固定体式序列的练习似乎不属于Krishnamachaya的传承，Krishnamachaya是根据学生的能力变化来调整体位法的时间长度、频率与顺序，帮助他们达到特定的阶段目标。Pattabhi的固定体式序列，却让很多学生最后发出反抗的声音：每个人的身体骨骼结构、肌肉分布、软组织能力不同，不应该要求每个人去练习一样的体式，达到一样的状态。Larry Schultz, 被Pattabhi称为坏学生，在跟随Pattabhi Jois 7年之后，决定放弃阿斯汤加瑜伽，创立了适合他自己的瑜伽流派——火箭流，ROCKET YOGA。Larry 认为，每个学生都应该练习自己能练的瑜伽体式，而是迈索尔那种，老师教你一个体式，你学会前一个，才能学下一个,可是你可能会因为身体条件卡在某一个体式，永远也不可能练习后面的序列。因为Larry 的反叛，他被称为阿斯汤加瑜伽的坏人。当然，后续又有很多“坏人”追随他的脚步。比如力量瑜伽，就是在Larry 的火箭流基础上变化而来。

　　在艾扬格晚年的一个采访视频里，他说到为什么后来做了那么多与30年代王宫里的瑜伽风格完全不同的练习方式——因为那是针对武术学生、部队战士的训练。年轻人，尤其是练武的男孩子，他们有充足的精力可以练习阿斯汤加的穿越和各种跳跃，他们也想要展示自己惊人的身体能力。但是，最多到40岁，你就会发现自己心跳加速、头晕发热。

　　艾扬格晚年的一个采访中，分享他对阿斯汤加瑜伽的看法。视频截图来自油管。

　　注：Pattabhi Jois是12岁开始练习；艾扬格是16岁开始练习；当时王宫的学生都是青少年男性；阿斯汤加的现掌门人，是从小跟着他祖父Pattabhi Jois练习。

　　阿斯汤加瑜伽（Ashtanga vinyasa yoga）自1948年由Pattabhi Jois 创立后，就一直在争议中发展，无数的人为之趋之若鹜，为它歌颂，感谢它给自己生活和身体带来的正向改变；也有很多的人对此质疑，并退出练习。

　　阿斯汤加瑜伽基于Krishnamachaya早期在迈索尔王宫侧厅瑜伽教室的教学风格而发展，一共分为6个级别，每个序列都是动作和呼吸的串联；每个级别由不同的体式串联固定，必须流畅地完成其中的每一个体式，才能过关，练习下一个序列。一般的健康成年人，体育锻炼经验不多的情况下，20岁-35岁之间，如果系统地练习第一个级别，每周6天，每天2个小时左右，也需要花费2-3年才能掌握，还有无数人的卡在其中一些体式上，无法过关。这就像一个高难度游戏，有些人热衷于冲关过关，而有些人半途而废，还有很多人望而却步。

　　它以印度古典瑜伽的现代形式在全世界推广，即便很多人认为这是受现代体操和健美文化影响而发展的现代瑜伽；它的高难度，让无数人的走上了一条永远没有尽头的瑜伽练习之路；鉴于它的起源和固定体式序列等限制，更多的人选择了其他的练习方式。

　　然而，在《瑜伽之心》台湾橡实文化繁体中文版的序文中，还是嘉许Pattabhi Jois的贡献，充满争议的阿斯汤加瑜伽反而是Krishnamachaya的瑜伽遗产中，对世界影响最深的一支：“或许这种原为青少年设计的方法，为我们这个高能量、专注于外在世界的文化，带来了走向深度灵性的可行之道。”

　　Guy Donahaye, 1991开始跟随Pattabhi Jois练习，在纽约经营阿斯汤加瑜伽馆，他在《传承》一书序文中写道，阿斯汤加瑜伽展示的瑜伽力量——是心智超越身体的力量；疗愈和改变必须经历痛苦，阿斯汤加就是不停把你推向极限，让你经历身心交瘁，让你挑战、突破和成长。

　　Guy Donahaye

　　即便充满争议，阿斯汤加瑜伽还在继续发展，它的追随者，人数还在增加。你呢？你有练习阿斯汤加吗？你练了多久了？你如何看待这套体系？你会一直练下去吗？欢迎大家在文章底部留言，分享你的练习经验和观点。Namaste!

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